선악과와 자유의지:
▪ 신학의 흐름을 결정짓는 중요한 요소 가운데 하나가  '예정'과 '자유의지'이다.
▪ 창세기(2:16-17)에서 “여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되  선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라 ”하셨음
* 여기서  '임의'라는 말은 사람에게 자유의지를 주었다는 뜻임
   - 칼빈주의: 인간의 자유의지가 선악과를 따먹고 죄가 들어옴으로 완전 상실, 따라서 인간 스스로는 선을  행할 수도 없고 구원에 이를 수도 없는 상태가 됨
*완전상실(Total Inability): 어거스틴…
-웨스리안: 자유의지가 완전상실되지 않았다 (영적능력 남겨주셨음: 선악구분…)
※ 자유의지는 구원론에서 커다란 논란이 시작된다

구원론과 자유의지
▪ 칼빈주의: 자유의지를 이단시하고, 절대주권  만이 인간구원 (예정론)
▪ 웨슬리안: 하나님 주도권에 인간은  자유의지 로  응답 [인간책임](선행은총론)